Vjen një moment në jetën e çdo gruaje kur ajo ulet me mikeshat e saj dhe shkëmbejnë historitë e tipit “si e humbe virgjërinë”. Është paksa si një rit fisnor i kalimit. Zakonisht ka shumë të qeshura të përbashkëta pasi shumica e grave, në mënyrë të pashmangshme, ndajnë historinë se sa e sikletshme, e pakëndshme ose e pakënaqshme ishte. Unë jam dridhur nga disa prej historive që më kanë treguar shoqet e mia, veçanërisht ajo që përfshinte një kapak tenxhere të vendosur për fat të keq që la një mavijosje të pashpjegueshme…
“E kisha humbur virgjërinë me një djalë me të cilin isha marrëzisht e dashuruar, i bindur se do të ishim bashkë përgjithmonë – siç je shpesh kur je e ri, e dashuruar dhe nuk e ke përjetuar ende jetën. E gjithë përvoja ishte transcendentale. Ishte një nga momentet më të ëmbla të jetës sime. Megjithatë, si një grua muslimane, e humba virgjërinë time në fshehtësi dhe heshtje, kur isha 21 vjeç. Më pas, shpresoja dëshpërimisht se asgjë nuk kishte ndryshuar në pamjen time të jashtme që do ta vinte në dijeni nënën time për atë që kisha bërë. Çdo roman romantik që kisha lexuar ndonjëherë fliste për gratë që mbanin kokën pak më lart, shpatullat e tyre pak më të drejta ose një buzëqeshje të vetëdijshme që u luante në fytyrë pasi kishin bërë seks për herë të parë, kështu që paniku kuptohej kur mbërrita në shtëpi. U përkula në shtëpi, me mjekrën poshtë, me shpatulla të rrahura dhe një grimasë prej çeliku në fytyrën time nga frika. Vajzat e mira muslimane nuk bënin seks jashtë martese dhe unë kisha thyer një rregull kardinal. Nuk e kisha planifikuar ta prishja atë.
Unë jam rritur të besoj se seksi ndodh vetëm pas martesës, dhe e kam pranuar këtë për një kohë të gjatë. Unë, së bashku me shoqet e mia muslimane, u kapëm pas himenit tim me një shtrëngim të ngjashëm me ves, e vendosur se kjo foshnjë do të thyhej vetëm në shtratin martesor. Megjithatë, unë isha gjithashtu një e re e eksituar, e pasionuar, në kontakt me trupin tim dhe e uritur për të ndjerë gjithçka që jeta kishte për të ofruar. Eshtë e panevojshme të thuhet, himeni im dhe unë nuk shkuam deri në fund. Ndërsa përvoja ime kishte qenë e lavdishme në krahasim me shoqet e mia, duke gënjyer për këtë, duke pretenduar se nuk dija asgjë për seksin dhe duke e mbajtur atë sekret, më rrëmbeu diçka. Bota nuk u ofron grave edukim mbi kënaqësinë dhe seksin. Prandaj, janë bisedat mbi mesazhet, shënimet krahasuese në banjat e klubit ose pëshpëritjet për seksin gjatë gjumit që u japin grave hapësirën për të diskutuar mbi këto tema. Faktori në kulturë dhe fe dhe këto biseda shpesh bëhen më të vështira për t’u bërë. Nuk kishte aq shumë gra të cilave mund t’u drejtohesha kur kisha pyetje për trupin tim ose jetën time seksuale. Gra të tjera nga komuniteti im mysliman ose ishin duke pritur për martesë, ose nuk ishin të sigurta nëse mund t’ju besonin sekretet e tyre seksuale. Rezultati është se kaq shumë grave u janë grabitur disa nga bisedat më të mëdha të jetës së tyre. Unë flas për seksin gjatë gjithë kohës, sepse do të doja të kisha pasur mundësi të kisha më shumë biseda rreth tij kur isha më e re. Do të doja të kisha më shumë njerëz për t’u drejtuar kur po përpiqesha të kuptoja nëse reagimet e trupit tim ishin normale. Do të doja të kisha më shumë gra që më udhëzonin në atë që është një periudhë kaq instrumentale e jetës së një gruaje të re.”
Përgatiti K.I / Burimi www.today.com
© Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.
