Dashuria, sipas Budizmit, ndryshon plotësisht nga koncepti perëndimor i dashurisë. Në kontekstin e parë, dashuria përkufizohet si një ndjenjë e pastër që i jepet një qenieje tjetër të gjallë pa egoizëm. Ajo çon në mirëqenie absolute, duke ditur se dikush nuk ka shkaktuar dhimbje dhe vuajtje, por ka kontribuar në gjenerimin e energjisë tek personi tjetër.
Në Perëndim, dashuria është një koncept ambivalent që kërkon praninë e personit tjetër, reciprocitetin dhe përkatësinë. Mund të konsiderohet ambivalente sepse, nga njëra anë, kërkon kënaqësinë e dëshirës së partnerit, ndërsa nga ana tjetër, përqendrohet te vetja. Me fjalë të tjera, është një ndjenjë më pak vetëmohuese sesa dashuria sipas Budizmit.
Ne jemi përballë dy koncepteve të kundërta sepse, sipas fjalëve të Sigmund Freud, megjithëse objekti i dashurisë kërkon mbrojtjen e tjetrit, ekziston qëllimi për ta ruajtur atë si të vetin dhe gjithashtu mund të bëhet burim ofendimi dhe fyerjeje kur ndahet nga vetja.
Kjo ndodh sepse instinktet e jetës dhe të vdekjes mbështeten në një marrëdhënie dialektike. Dashuria nuk mund të konceptohet e ndarë nga urrejtja. Më saktësisht, sipas teorisë psikoanalitike, instinkti i jetës, i cili aspiron të bashkojë dhe të ruajë, është i lidhur me instinktin e vdekjes, i cili kërkon të shkatërrojë dhe të ndajë. Ato ushqehen nga njëra-tjetra. Le të shohim më në detaje se çfarë do të thotë të duash sipas Budizmit.
Dashuria sipas Budizmit: karakteristikat kryesore
Dashuria, sipas Budizmit, nuk ka të bëjë fare me konceptin e vendosur perëndimor. Një nga karakteristikat kryesore të dashurisë, sipas Budizmit, është aftësia për të ndjerë dhembshuri për të tjerët. Në këtë kuptim, të gjitha qeniet e gjalla duhen respektuar.
Koncepti budist përcakton gjithashtu se qëllimi që nxit dashurinë duhet të jetë i njëjtë me atë që ushqen besimin : domethënë, duhet të synojë të ndriçojë, duke eliminuar vuajtjet që karakterizojnë dashurinë perëndimore. Është një dëshirë e vërtetë për të bërë mirë për tjetrin , duke ndarë energji dhe burime.
Ka shumë mënyra për të rritur energjinë pozitive, por më e fuqishmja nga të gjitha është të gjenerosh dashuri dhe besim, të lindura nga energjia e mençurisë origjinale. Nëse lidhemi nëpërmjet besimit me vazhdimësinë e gjerë dhe të thellë të mendjes, atëherë do të shfaqen cilësitë e brendshme të hijshme dhe të ndritshme të energjisë së mençurisë. Thelbi i dashurisë është dhembshuria e qenieve sublime të afta për të transmetuar energji. -Thinley Norbu
Mirësia si pjesë e rëndësishme e dashurisë
Të duash, sipas Budizmit, do të thotë të jesh i sjellshëm dhe mirëdashës, por pa u lidhur me personin tjetër, një tendencë që më pas shkakton vuajtje. Për të praktikuar dashurinë sipas filozofisë budiste, nuk është e nevojshme të kapesh pas asgjëje, pasi asgjë nuk është statike; gjithçka ndryshon dhe transformohet. Doktrina pohon se lumturia dhe përmbushja qëndrojnë ekskluzivisht brenda vetes dhe duhet të fillojnë aty që të ndahen. Megjithatë, ndarja totale nuk ekziston: varësia nuk i përket kësaj filozofie.
Sipas Budizmit, dashuria është e pafundme, meqenëse energjia me të cilën ushqehet i përket universit dhe jo vetë individit. Kur dashurisë i mungojnë karakteristikat e lartpërmendura, sipas Budizmit, ajo është një projeksion egoist i nevojave të dikujt.
“Mësimet e Budës mbi dashurinë janë të qarta, shkencore dhe të zbatueshme. Dashuria, dhembshuria, gëzimi dhe qetësia janë vetë natyra e një personi të ndriçuar. Këto janë katër aspektet e dashurisë brenda nesh dhe brenda të gjithëve dhe gjithçkaje.” -Thich Nhat Hanh
Të dish të gëzosh vërtet për tjetrin, pa asnjë pakënaqësi, është një tjetër karakteristikë përcaktuese e dashurisë së vërtetë. Në fund të fundit, kjo duhet të jetë e ekuilibruar dhe e matur, në mënyrë që të mos e mbingarkojë shpirtin dhe të shndërrohet në varësi.
Të kuptuarit e dashurisë së vërtetë për një qenie tjetër njerëzore nga perspektiva lindore mund të jetë një detyrë e vështirë për shkak të prejardhjeve të ndryshme kulturore që kemi trashëguar dhe natyralizuar. Megjithatë, përpjekja për ta vënë atë në praktikë është një mënyrë e shkëlqyer për të shfrytëzuar të gjitha aftësitë e lindura brenda nesh.
© Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.
