Për filozofin ekzistencialist Jean-Paul Sartre, vërtetësia ishte themelore për nocionin e lirisë dhe të jetuarit të një jete kuptimplotë (Ang, 2019). Jeta autentike kërkon që ne të përqafojmë realitetin e lirisë sonë dhe të jemi përgjegjës për mënyrën se si zgjedhim të jetojmë. Në psikologji, vërtetësia është më shumë sesa thjesht të përpiqemi të jemi vetvetja; kërkon që ne të dimë dhe të posedojmë se kush jemi (Joseph, 2019).
Megjithatë, mënyra se si balancojmë vërtetësinë dhe mirëqenien gjatë gjithë jetës sonë dhe midis roleve të shumta që luajmë sjell sfida. Ky artikull tregon se çfarë kuptojmë me jetë autentike, pse është kaq e rëndësishme dhe si është e mundur.
Çfarë do të thotë të jetosh një jetë autentike?
Mënyra si e perceptojmë vërtetësinë tonë është një aspekt vendimtar i asaj që jemi. Jo vetëm që ndikon ndjeshëm në kënaqësinë që marrim nga përvojat tona, por gjithashtu ndikon në gjykimin dhe sjelljen tonë në të gjitha aspektet e jetës sonë (Newman, 2018).
Edhe fëmijët e vegjël janë të vetëdijshëm për rëndësinë e vërtetësisë, duke mësuar që në moshë të re të ruajnë origjinalin më shumë sesa kopjet (Newman, 2018). Në jetën e mëvonshme, vërtetësia ndikon shumë në ndjenjën tonë për vlerën e objekteve të shtrenjta dhe të përditshme, si orë të stilizuara, kafe të veçanta.
Të mësosh të jetosh në mënyrë autentike ka të bëjë me të kuptuarit se çfarë do të thotë të jesh i vërtetë.
Në autentik: Si të jesh vetvetja dhe pse ka rëndësi, Stephen Joseph (2019) sugjeron që pavarësisht se origjinaliteti është i natyrshëm, të kuptuarit e nevojave tona duke marrë parasysh të tjerët nuk është e lehtë.
Si dhe pse ndalojmë së qeni vetvetja dhe autentik?
Carl Rogers (1963), një nga psikologët më të njohur humanistë, besonte se të qenit i motivuar drejt përmbushjes dhe vetë-aktualizimit është një nxitje normale dhe e natyrshme njerëzore, megjithatë mund të bllokohet kur nevojat tona të mos kënaqen. Njerëzit do të bëjnë gjithçka që duhet për të mbijetuar. Kjo ndikon në sjelljen dhe mënyrën se si ne e perceptojmë botën dhe njerëzit përreth nesh. Ata që plotësojnë nevojat e tyre lulëzojnë në mjedise pozitive dhe ushqyese.
Tendenca natyrore e njerëzve është të përpiqen të bëhen më autentikë, duke u zhvilluar në drejtimin e nevojshëm për të arritur potencialin e tyre të plotë, si bimët që rriten drejt dritës (Joseph, 2019).
Ne nuk i mësojmë foshnjat të jenë autentike, ata thjesht janë. Ata nuk kanë fasadë dhe janë plotësisht në kontakt me atë që janë brenda. Kur janë të uritur, ata qajnë; kur plotësohen nevojat e tyre, ato ndalojnë. Megjithatë, me zhvillimin e vetëdijes për veten (duke filluar nga 18 muajsh), po ashtu edhe ndjenja e tyre se kush janë dhe rrëfimi i tyre fillon të zhvillohet (Joseph, 2019).
Prindi autentik siguron që nevojat e fëmijës së tyre të plotësohen. Fëmija në zhvillim është i lirë të zgjedhë rrugën e tij, të përjetojë një ndjenjë përkatësie dhe të zhvillojë dhe realizojë potencialin e tij. Në realitet, dashuria shpesh është e kushtëzuar. Si fëmijë, na shfaqet më shumë dashuri kur performojmë mirë, fitojmë garën dhe kalojmë testimin. Ne mësojmë se ka gjëra që duhet të bëjmë për të ndier një ndjenjë të shtuar të përkatësisë dhe dashurisë. Kjo mund të na shtyjë drejt jetës joautentike gjatë jetës.
Siç na kujton Jozefi (2019), a nuk është e vërtetë që për shumicën e jetës sonë të rritur, ne organizojmë një shfaqje? Gjatë ditës, ne mund të përjetojmë vetëm momente kalimtare ku jemi vërtet vetvetja, duke thënë dhe menduar saktësisht se si ndihemi.
Personi që jeton në mënyrë autentike ekziston “nga momenti në moment, duke u përpjekur të kuptojë veten, motivimin, mbrojtjen dhe kushtet me vlerë, duke qenë të vetëdijshëm për përgjegjësitë dhe zgjedhjet e tyre” (Joseph, 2019). Një jetë autentike përfshin ndjekjen e pasionit të dikujt dhe të qenit i lidhur ngushtë me aftësitë, pikat e forta dhe talentet tona natyrore.
3 shembuj të vërtetësisë në jetën reale
Ndërsa literatura e psikologjisë njeh dhe përshkruan vlerën e ekzistencës autentike, është e dobishme të rishikoni disa shembuj të jetës reale të njerëzve që jetojnë ose lëvizin drejt autenticitetit:
Vic ishte një lojtar pokeri agresiv dhe konkurrues në marrëdhëniet e tij me të tjerët, duke pirë dhe duke luajtur deri vonë natën. Megjithatë, për vite me radhë, Vic kishte jetuar në mënyrë jo autentike, duke u fshehur pas maskilizmit ekstrem. U deshën edhe 10 vjet të tjera para se të transferohej në Australi, Vic u bë Victoria dhe filloi të jetonte sipas vetes së saj të vërtetë (Joseph, 2019).
Jon, atëherë në të dyzetat, ishte i zemëruar me të gjithë, prindërit, martesën dhe punën. Ai i fajësoi të gjithë për gjithçka që kishte shkuar keq dhe se nuk kishte jetën që donte. Gjithçka ndryshoi gjatë një seance terapeutike vendimtare kur ai kuptoi, “jam unë, apo jo? Duhet të ngrihem dhe të marr disa përgjegjësi.” Pas atij ndryshimi në të menduar, gjithçka ishte ndryshe. Në vend që të ekzistonte si një viktimë e pafuqishme, ai filloi të ndërmerrte hapa për të rregulluar atë që ishte thyer në jetën e tij (Joseph, 2019).
Pasi shefi i Andrew, Jason, i tha departamentit se punët e tyre ishin të sigurta, menaxheri ekzekutiv i thirri ata në një takim. Në udhëtim, Jason pranoi se kishte mashtruar ekipin. Ata po planifikonin të pakësonin personelin me 30%. Në vend që të rrezikonte moralin e ulët, Jason donte që Andrew të mbante të vërtetën nga ekipi për aq kohë sa të ishte e mundur. Duke mos qenë i qetë duke qenë një person i tillë, Andrew u largua nga kompania, duke thënë se ishte vendimi më i mirë që kishte marrë ndonjëherë (Joseph, 2019). Vërtetësia mund të vijë me një kosto, megjithatë kjo zakonisht çon në një jetë më të pasur dhe më të plotë.
Vërtetësia & vetë-autenticiteti në kërkimet psikologjike
Gjatë dy dekadave të fundit, ka pasur disa kërkime interesante pas faktorëve që ndikojnë në vërtetësinë dhe efektin e saj në mënyrën se si jetojmë. Qëndrueshmëria dhe pasiguria e jetës në fakt mund të rrisin jetën autentike (Martin, Campbell, & Henry, 2004). Për disa, kuptimi se vdekja është përfundimisht e pashmangshme, vlerat janë subjektive dhe universi nuk ka objektiva të qartë, mund të jenë thirrje zgjimi që çojnë në më shumë vërtetësi.
Teknologjia moderne, aq ndërhyrëse dhe e lidhur ngushtë me të gjitha aspektet e ekzistencës bashkëkohore, mund të ndikojë gjithashtu në jetën autentike. Ndërsa teknologjia vazhdon të bëjë revolucion në sektorët e shëndetit, mirëqenies dhe sportit, duke siguruar informacion biometrik të panjohur më parë për popullatën e përgjithshme, ato ofrojnë premtime (ndonjëherë të dyshimta) për të përmirësuar jetën e përdoruesve.
“Zhvillimi i teknologjisë mund të ndryshojë gjithashtu rrënjësisht mënyrën se si ekzistojmë dhe bashkëveprojmë me botën “(Kreitmair, Cho, & Magnus, 2017).
Teoria e vetë-prezantimit sugjeron që të gjithë njerëzit paketojnë me vetëdije informacione për veten në shkallë të ndryshme në mënyrë që të bëjnë përshtypje në auditorin e tyre. Hart, Richardson, Breeden dhe Kinrade (2020) hulumtuan natyrën e vërtetësisë në prezantimin e vetes duke përdorur faktin befasues që njerëzit autentikë i shohin ngjyrat më intensivisht.
Ata zbuluan se “njerëzit e vetëshpallur autentikë, kur shtypen, do të manipulojnë sjelljen e tyre për t’u dukur autentikë” (Hart et al., 2020). Duket se ndërsa vërtetësia mund të ketë vlerë personale dhe të shtojë kuptim në jetën tonë, ne gjithashtu mund të dëshirojmë të shihemi si autentikë për të marrë përfitime shoqërore. Në të vërtetë, vetëvlerësimi ndodh kur motivet, vlerat, ndjenjat dhe vetë-perceptimi ynë i vërtetë-veprojnë pa pengesa në jetën tonë të përditshme (Leary, 2003). Vërtetësia apo edhe perceptimi si autentik mund të ofrojë përfitime pozitive për pikëpamjen tonë për vlerën dhe aftësitë tona dhe të rrisë respektin për veten.
Pse është i rëndësishëm autenticiteti?
Sipas psikologjisë pozitive, një “jetë e mirë” nuk “përcaktohet vetëm nga mungesa e problemeve psikologjike, por nga përvojat që shkojnë mbi dhe përtej mungesës së problemeve” (Joseph, 2019).
Ka shumë të ngjarë kur jemi të lirë dhe gati për të lulëzuar. Vërtetësia dhe të jetuarit e një jete të plotë dhe të përmbushur janë procese më shumë sesa rezultate. Të jetosh në mënyrë autentike përfshin lëvizjen në një drejtim që është më autentik për ne si individë.
Miratimi i një orientimi eudaimonik, zhvillimi i plotë i potencialeve tona dhe përjetimi i kuptimit në jetë dhe një kënaqësi apo lumturi e thellë përfshijnë kërkimin e vërtetësisë, përsosmërisë dhe rritjes personale (Huta, 2015).
Një person i tillë ka më shumë gjasa të përfshihet në aktivitetet e mëposhtme pozitive, të motivuara nga brenda dhe me vetëdije shoqërore (Joseph, 2019):
- Vullnetarizmi
- Dhurimi i kohës dhe parave për kauza bamirësie
- Angazhimi në ndërmarrjet pozitive të komunitetit
- Të shpreh mirënjohjen
- Të qenit të ndërgjegjshëm
- Angazhimi në aktivitete sfiduese
- Të shprehin veten thelbësore për të siguruar kuptim dhe qëllim në jetë
Një mënyrë jetese e tillë ka disa përfitime për mirëqenien, madje edhe në nivel qelizor, duke përfshirë përgjigjet e përmirësuara antivirale (Fredrickson et al., 2013).
Si të jeni vetja juaj autentike?
Ne mund të angazhohemi në disa praktika dhe aktivitete për të qenë më autentikë duke inkurajuar një ekuilibër midis asaj që po ndodh brenda dhe asaj që shprehim nga jashtë. Në planin afatgjatë, vendosja e një fronti jo autentik është e lodhshme dhe përfundimisht e dëmshme për mirëqenien tonë mendore dhe fizike.
Joseph (2019) përmbledh atë që nevojitet me formulën dhe qëllimet e mëposhtme:
“Njihni veten + Zotëroni veten + Bëhuni vetja = Jeta Autentike”
Mësoni të bëni gjërat e mëposhtme në jetën tuaj të përditshme:
Bëhuni më të vetëdijshëm për atë që po ndodh në trupin tuaj. Të kesh një qafë ose shpatulla të tensionuara mund të lidhet me atë që po ndodh në mendjen tënde, ndjenjat, mendimet dhe vendimet e vështira.
Dëgjoni zërin tuaj të brendshëm në vend që ta humbni atë në zhurmën e të tjerëve. Bëjeni një proces të vazhdueshëm për të dëgjuar shpresat, ëndrrat dhe frikën tuaj.
Njihni veten, në çfarë jeni të mirë, çfarë jeni gati të bëni dhe çfarë nuk jeni. Përballuni me të vërtetat se kush jeni. Ndershmëria nuk është gjithmonë e këndshme, por ka potencialin t’ju çlirojë.
Zotëroni veten dhe të vërtetat tuaja. Mos lejoni që të tjerët t’ju shtyjnë në mënyrën e tyre të të menduarit, por gjithashtu mos iu përmbani pikëpamjeve kur vërtetoni se jeni të gabuar ose kur ato nuk punojnë më për ju. Merrni përgjegjësinë për zgjedhjet tuaja.
Bëhu vetvetja; jini të sinqertë dhe transparent në marrëdhëniet tuaja. Njerëzit duan dhe tërhiqen nga ata që i perceptojnë si të sinqertë dhe të vërtetë dhe nuk kanë besim tek ata që nuk janë.
Joseph (2019) sugjeron t’i bëni vetes pyetjet e mëposhtme:
- A ndiheni të lirë të bëni zgjedhjet tuaja?
- A ndiheni të lirë të shprehni pikëpamjet dhe opinionet tuaja?
- A mendoni se mund të jeni vetvetja çdo ditë?
Nëse i përgjigjeni “jo” ndonjërës prej pyetjeve, reflektoni edhe në një pyetje tjetër:
- A mund të ndodh që ju nuk jeni të vërtetë me atë që jeni?
Roli ynë si prindër
Dashuria e kushtëzuar krijon atë që Carl Rogers (1963) e quan “kushte me vlerë”: rregullat që mësojmë në fëmijëri na tregojnë se dashuria varet nga ajo që bëjmë dhe si performojmë. Në fund të fundit, kushte të tilla çojnë në zërat në kokën tonë që na kritikojnë dhe na tërheqin poshtë në moshën e rritur.
Si prindër, ne duhet t’u tregojmë fëmijëve tanë dashuri të pakushtëzuar, jo të varur nga të vepruarit mirë në shkollë, kalimi i provimeve, sjellja e mirë ose shkëlqimi në sport.
Ne nuk duhet të dëshirojmë që fëmijët tanë të zhvillohen për të na kënaqur; përkundrazi, ne duhet të dëshirojmë që ata të jenë autentikë për veten e tyre.
Vërtetësia dhe cenueshmëria: A janë të lidhura?
Ekziston një lidhje e fortë midis vërtetësisë dhe cenueshmërisë (Daniel, 1998).
Vërtetësia në infermieri u bë e mundur vetëm duke hyrë në një gjendje të cenueshme reciproke me stafin dhe pacientët e tjerë (Daniel, 1998).
Gjetje të tilla janë përsëritur shumë herë që atëherë, në fusha të ndryshme.
Brené Brown (2015) konfirmon forcën e lidhjes midis vërtetësisë dhe dobësisë.
“Cenueshmëria është vendlindja e dashurisë, përkatësisë, gëzimit, guximit, empatisë dhe krijimtarisë. Është burimi i shpresës, ndjeshmërisë, llogaridhënies dhe vërtetësisë”(Brown, 2015).
Ajo vazhdon duke thënë se cenueshmëria dhe vërtetësia janë pjesë e nevojës sonë të fortë për lidhje dhe se së bashku ato na ndalojnë të çnjerëzojmë njerëzit dhe na ndihmojnë të zhvillojmë marrëdhënie të vlefshme.
Kur drejtuesit e bizneseve tregojnë përulësi dhe cenueshmëri, ndjekësit e tyre përjetojnë një shkallë më të madhe autenticiteti të lidhur me veten dhe përvojën e tyre të udhëheqësit (Oc, Daniels, Diefendorff, Bashshur, & Greguras, 2019).
Burimi / https://positivepsychology.com/
© Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.
