FB

June 24, 2021 | 8:10

Narcizmi dixhital dhe kërkimi i pafund për veten

Rrjetet sociale janë si faza. Ato janë hapësira në të cilat ju luani rolin që ju pëlqen më shumë. Ndonjëherë mund të jesh qesharak dhe për të tjerët, më serioz dhe i zhytur në mendime. Apo ndoshta jeni më të guximshëm dhe ju pëlqen të ndani detaje jashtëzakonisht intime të jetës tuaj në internet. Kjo është epoka dixhitale në të cilën jetojmë. Një sixhade shfaqjesh shoqërore në të cilën vetja është aktori kryesor.

032818_take_selfie_slide_0_fs-2e16d0ba-fill-1440x605Ne jetojmë në një epokë të egotizmit, veçanërisht në botën dixhitale. Thjesht shikoni mijëra selfie dhe fotografi të udhëtimeve, ushqimit dhe të gjitha llojeve të pasurive materiale të ekspozuara në internet për pëlqime, komente dhe ndjekës. Është magjia e ndërveprimit ajo që të bën të ndihesh më mirë me veten, qoftë edhe për vetëm disa minuta. Nëse karakteri mitologjik grek i Narcisit do të ishte sot pranë, ai me siguri do të përmbyste mediat e tij sociale me selfie duke shfaqur bukurinë dhe përsosjen e tij.

“Ai që jeton vetëm për veten e tij në të vërtetë është i vdekur për të tjerët”. -Publilius Syrus-

Mediat sociale, një dramë e maskuar

Të gjithëve na pëlqen të na bëjnë lajka deri në një farë mase. Të na thuhet se sa tërheqës jemi, sa të mirë dukemi në atë që kemi veshur, ose thjesht të marrim një koment pozitiv për diçka që kemi bërë. Kjo është krejt normale. Mund t’ju ndihmojë të ndiheni më mirë ose të përmirësoni diçka për veten tuaj. Sidoqoftë, zhvillohet një problem kur bëheni shumë të varur nga kjo lloj sjelljeje. Me fjalë të tjera, qëllimi juaj i vetëm është të merrni ato komente pozitive dhe reagime. Në fakt, ju përfundoni duke u bërë skllav i saj.

Ju postoni, postoni dhe postoni çdo gjë, në çdo kohë. Ju filloni të ndani gjithnjë e më shumë momente intime, vetëm për të vazhduar të jeni pjesë e performancës. Përfundimisht, ju filloni të besoni se ekzistoni me të vërtetë vetëm kur shiheni dhe njiheni në internet. Praktika e ndarjes së mendimeve tuaja më intime quhet skajshmëri. Ishte psikiatri dhe psikanalisti Lacan ai që shpiku këtë frazë. Ai i referohej asaj që e shtyn një person të shfaqë pjesët fizike dhe psikike të jetës së tyre intime. Kur kjo vazhdon me kalimin e kohës, ju harroni spontanitetin dhe planifikoni gjithçka rreth marrjes së lavdërimeve. Duartrokitjet që, në terma afatshkurtër, të kënaqin dhe të mbajnë duke rimbushur faqen tënde për të parë se sa pëlqime po merr.

Sidoqoftë, në fund, spontaniteti juaj natyror vdes në universin dixhital. Ju jeni bërë viktimë e narcizmit të përkeqësuar. Ju jeni në një botë ku vetëm vëmendja dhe pamja fizike janë të rëndësishme. Për më tepër, ku ka një mungesë të dukshme ndjeshmërie dhe tolerancë të ulët ndaj çdo forme kritike.

“Kur të jesh i kënaqur të jesh thjesht vetvetja dhe të mos krahasosh ose konkurrosh, të gjithë do të të respektojnë”. -Lao Tzu-

Padukshmëria e të tjerëve është burim i narcizizmit dixhital

Cilat janë pasojat e narcizizmit dixhital? Së pari, ekziston një egotizëm ekstrem që kufizohet me patologjike. Përveç kësaj, ju keni një vizion të idealizuar për veten tuaj, vetëvlerësim të paqëndrueshëm dhe ndjenja të pasigurisë. Pas personazhit që keni ndërtuar dhe shfaqur në internet qëndron një person që ka frikë të mos kënaqet dhe të mos admirohet. Në fakt, ju keni frikë se jeni të vetmuar dhe të padukshëm. Për më tepër, përfshirë në frikën tuaj të zhdukjes, është frika se edhe të tjerët do të zhduken, pasi në fund të ditës, marrëdhënia juaj me ta është thjesht e dobishme.

Ndërsa këta të tjerët mund të jenë menjëherë të disponueshëm në botën online, ju keni vetëm një marrëdhënie sipërfaqësore me ta që është vetëm për të fryrë egon tuaj. Nuk ka asnjë lidhje të vërtetë, ju thjesht mbani një ndjenjë të rreme lidhjeje me ta për të luftuar frikën tuaj. Sidoqoftë shumicën e kohës ju jeni vetëm. Pamja dhe madhështia inkurajojnë narcizmin dixhital. Kjo është arsyeja pse përfundon duke ushqyer një ndjesi të zbrazëtisë ekzistenciale.

Nëse jeni një narcisist dixhital, do të jeni gjithashtu të mirë të mashtroni veten. Ju ndoshta mendoni se jeni të pjekur, fleksibël dhe të përgjegjshëm, me një vetëvlerësim të qëndrueshëm, kur në të vërtetë jeni saktësisht e kundërta.

Shkëputuni për tu rilidhur

Të çlirosh veten nga narcizmi dixhital nuk është e lehtë. Ju duhet të reflektoni dhe të pranoni se jeni pjesë e asaj drame të maskuar ku marrja e pëlqimeve dhe komenteve janë bërë një domosdoshmëri për ju.

Së pari, duhet të kuptoni se cili është qëllimi juaj. Çfarë prisni të merrni nga postimet tuaja publike dhe çfarë bëjnë ato për ju? Për më tepër, duhet të pranosh që imazhi që po projekton nuk është vërtet 100% ti. Më shumë ngjarje po ndodhin në jetën tuaj sesa ato që postoni në internet dhe gjithashtu ndoshta keni shpikur disa gjëra thjesht për të treguar.

Shumicën e kohës, kjo çon në zhgënjim pasi ekziston një përplasje e madhe midis pritjes dhe realitetit. Për më tepër, ju e kuptoni që keni humbur shansin e kënaqësisë së mirëfilltë dhe ekzistencës reale, në favor të një karakteri imagjinar dhe jetës në internet. Për këtë arsye, një nga faktorët kryesorë është të mësoni të shkëputeni nga universi dixhital dhe të rilidheni me jetën reale. Të pajtohesh me mundësinë e krijimit të marrëdhënieve reale, të sigurta në të cilat nuk i sheh të tjerët vetëm si mjete për të marrë kënaqësi të menjëhershme. Në këtë mënyrë, ju do të forconi vetëvlerësimin tuaj për shkak të vetë-pranimit dhe vetëbesimit të ri.

Sidoqoftë, kjo nuk do të thotë që ju duhet të ndaloni së përdoruri plotësisht mediat sociale ose të mos postoni kurrë asgjë që bëni. Ju duhet ta përdorni me përgjegjësi, kështu që nuk jeni më skllav i paraqitjes tuaj dhe universit dixhital. Në fund të ditës, nuk ka asgjë më të mirë sesa të tregosh veten ashtu si je.

 

 

Burimi / https://exploringyourmind.com/

© Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.

MARKETINGU:
Agjente Marketingu:
Erinda Topi: 0688019400
E-mail: [email protected]

© Revista Psikologjia. Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.

To Top