Problemi me konsumizmin është se ai përmban një premtim të rremë: nëse blini gjërat që dëshironi, do të ndiheni të lumtur. Ky premtim ushqehet me një ide të promovuar që nga Lufta e Dytë Botërore, tani thellësisht të rrënjosur në shoqërinë tonë: se lumturia është e lidhur ngushtë me aftësinë për të konsumuar, domethënë me paratë që kemi në dispozicion për të blerë .
Në këtë kontekst, lumturia është rezultat i blerjeve. Nëse ke një televizor të teknologjisë së fundit, je më i lumtur. Nëse vesh rroba të shtrenjta, ndihesh më i fuqishëm. Nëse blen makinën më të fundit, ndihesh më i respektuar. Gjëja më e keqe është se e gjithë kjo përkon me të vërtetën, të paktën në sipërfaqe. Jo sepse është e vërtetë, por sepse këto ide janë vërtetuar deri në atë pikë sa bëhen të vërteta.
Me fjalë të tjera, nëse besoni se një fustan ju jep më shumë dinjitet, do të ndiheni më pak të denjë nëse vishni rroba të thjeshta . Nëse mendoni se një televizor i ri rrit shanset tuaja për të rishpikur veten, do të vuani derisa ta keni në shtëpi e kështu me radhë.
Megjithatë, e kupton se kjo mënyrë të menduari është e gabuar kur kalon një muaj që kur ke blerë atë që mendonte se ishte thelbësore dhe ndihesh i mërzitur, i pakënaqur ose i padenjë. Pastaj cikli fillon nga e para. E vërteta është se mallrat e konsumit na çlirojnë nga një problem i madh: t’i japin kuptim jetës sonë. Ato na ndihmojnë të shohim diku tjetër, në vend që të eksplorojmë veten tonë të brendshme. Është më e lehtë të mendosh se si të blesh një orë sesa të përcaktosh nëse veprimet tona kanë vlerë dhe kuptim në botë.
Blerjet dhe përjashtimet
Në fakt, shoqëria e sotme e trajton ndryshe dikë që vesh rroba firmato ose nget një makinë luksoze. Zakonisht, pa e dëgjuar personin të flasë ose pa e ditur se si është, ai trajtohet me një konsideratë të caktuar ose të paktën me më shumë respekt. Shumë njerëz mendojnë se duhet të fitojnë favorin e atyre që kanë para, sikur paratë të ishin një garanci respekti dhe respekti.
E njëjta gjë vlen edhe për të kundërtën. Ata që duken të thjeshtë injorohen më lehtë . Madje mund të përjashtohen nga vende të caktuara ose të bëhen cak i shakave të ashpra apo komenteve të pëshpëritura. Të gjithë duan të trajtohen me njëfarë konsiderate, kështu që është e lehtë të mendosh se është e mjaftueshme, dhe në të njëjtën kohë thelbësore, të bësh blerje dhe të ndryshosh stilin tënd të veshjes. Mashtrimi i fshehur brenda këtij mekanizmi është se është vërtet i përçmuar. Nëse i heq rrobat e shtrenjta, do të poshtërohesh përsëri. Nëse i vesh përsëri, do të rifitosh dinjitetin tënd. Respekti për veten bëhet një maskë dhe varet tërësisht nga të tjerët . Kur pranon të luash këtë lojë, pranon të hysh në një logjikë të përbuzjes së vetes. Pranon se nuk e vlerëson veten. Dhe ky është aspekti më i rrezikshëm.
Lumturi dhe përqafime
Një nga aspektet më shqetësuese të blerjes kompulsive është se ajo ndjek modelin bazë të çdo varësie . Ndoshta madje ofron një ndjenjë mirëqenieje të ngjashme me atë që përjeton një i varur nga droga kur përdor substancën nga e cila është i varur. Një nivel mirëqenieje që zvogëlohet gjithnjë e më shumë dhe kërkon gjithnjë e më shumë blerje dhe shpenzime për t’u rritur.
Blerjet e vazhdueshme janë një shenjë dalluese e njerëzve që ndihen të pakënaqur dhe përjetojnë një boshllëk të brendshëm nga i cili nuk mund të gjejnë lehtësim. Blerjet janë si një antidot i përkohshëm ndaj asaj mungese kuptimi dhe qëllimi.
Sidoqoftë, lumturia nuk është kjo. Disa studime tregojnë se situatat që sjellin lumturi të vërtetë kanë më shumë të bëjnë me përvojat dhe më pak me objektet. Një përvojë nxit botën tonë të brendshme dhe na bën të ndihemi gjallë. Gjërat materiale, nga ana tjetër, ndërsa janë një përvojë, japin një entuziazëm sipërfaqësor dhe të kalueshëm.
Nuk e kujtojmë kurrë momentin kur kemi blerë diçka, por kujtimi i një puthjeje plot dashuri, i një momenti qesharak, i ditës kur na komplimentuan për punën tonë, do të mbetet gjithmonë i ngulitur në mendjet dhe zemrat tona.
Ajo që sjell lumturinë më të madhe është të ndihesh i lidhur ngushtë me botën dhe njerëzit e tjerë . Kjo është e mundur kur bëhesh pjesë e komunitetit, duke marrë pjesë aktive në marrëdhënien tënde, duke ndarë kohë me miqtë dhe duke treguar interes për botën në të cilën jeton. Me fjalë të tjera, je i lumtur kur e përqafon botën dhe jetën.
© Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.
