Ndërsa shumica e të rriturve kanë rënë pas mitit se Santa nuk ekziston, shumë fëmijë ende besojnë – edhe nëse ideja e një individi të vetëm që viziton shtëpitë e miliarda fëmijëve në një natë të vetme është në kundërshtim me aftësitë e tyre më të gjera të arsyetimit.
Dr. Candice Mills, psikologe në Universitetin e Teksasit në Dallas, SHBA dhe një skeptik i Babagjyshit, tha: “Fëmijët zakonisht fillojnë të dallojnë fantazinë nga realiteti gjatë viteve parashkollore, por besimi i tyre në ekzistencën e Babagjyshit të veçantë magjik shpesh vazhdon në fëmijërinë e mesme.”
Mills u interesua për këtë çështje kur u bë prind dhe “u zhyt në botën e promovimit të Babagjyshit”. “Ndjeva pak tension për këtë, sepse nga njëra anë ne shpesh i inkurajojmë fëmijët tanë të jenë mendimtarë shkencorë dhe të mos mashtrojnë të tjerët, megjithatë me historinë e Babagjyshit, ndonjëherë ka një shtrirje të së vërtetës që shkon së bashku me të.
“Isha i shqetësuar që fëmijët e mi të më dukeshin si gënjeshtarë, sepse e dija se isha ndjerë i mërzitur që më kishin gënjyer për [Babagjyshin].”
Për të kuptuar më mirë këtë kalim nga besimi në mosbesim dhe përvojat e fëmijëve për të, Mills dhe kolegët e saj intervistuan 48 fëmijë të moshës 6-15-vjeçarë që kishin pushuar së besuari te Babagjyshi dhe 44 nga prindërit e tyre, plus 383 të rritur të tjerë. Studimi, i cili ende nuk është shqyrtuar nga kolegët, zbuloi se për shumicën e fëmijëve, mosbesimi u fut gradualisht rreth moshës tetë vjeçare – edhe pse disa tre ose katër vjeçarë e kishin bindur veten se Babagjyshi nuk ishte i vërtetë, ndërsa fëmijët e tjerë besuan në të deri në moshën 15 ose 16 vjeç. Në shumë raste, ishte dëshmia e mosbesimtarëve të tjerë që përfundimisht e dërrmoi besimin e tyre.
Mills tha: “Ata mund të kenë pasur njëfarë skepticizmi të bazuar në arsyetimin logjik – si mund ta bëjë Babagjyshi vërtet rreth botës brenda një nate? – por ajo që i shtyn ata në skaj është një shok klase në shkollë që thotë se ai nuk është i vërtetë.”
Përafërsisht një e treta e fëmijëve dhe gjysma e të rriturve raportuan disa emocione negative pasi ranë në thashethemet se Babagjyshi nuk ekziston. Megjithëse këto ndjenja ishin zakonisht të buta dhe jetëshkurtra, rreth 10% e të rriturve raportuan trishtim më të gjatë ose ulje të besimit te prindërit e tyre si rezultat.
Ndjenja të tilla prireshin të shoqëroheshin me të mësuarit befas ose me t’u thënë drejtpërdrejt se Babagjyshi nuk është i vërtetë, duke e bërë këtë zbulim në një moshë më të madhe dhe me prindër që e kishin mbështetur fuqimisht ekzistencën e tij, p.sh. duke bërë video të tij në dhomën e tyre të ndenjjes. ose duke lënë gjurmë shkëlqimi në dysheme. Megjithatë, kishte edhe shumë fëmijë që raportuan se ndiheshin të lumtur ose të lehtësuar kur hoqën dorë nga besimi i tyre. “Ishte sikur ata të kishin zgjidhur një lloj enigme,” tha Mills.
Edhe pse Babagjyshi i vrenjtur qartazi një sjellje të tillë, ai do të lehtësohet kur dëgjon se, pavarësisht nga përvoja e tyre, shumica dërrmuese e të rriturve dhe fëmijëve skeptikë thanë se do të vazhdonin traditën e Babagjyshit me fëmijët e tyre, ose po e bënin tashmë. Sa i përket mënyrës sesi mohuesit e Plakut me mjekër të bardhë duhet t’i trajtojnë pyetjet që lidhen me të kur ato shfaqen, Mills sugjeroi të dëgjoni me kujdes atë që fëmija po kërkon, përpara se të përgjigjeni. Nëse duan të dinë se si Babagjyshi i përshtatet oxhaqeve të ngushta, ose hyn në shtëpi që nuk e kanë, ata mund të mos jenë gati të heqin dorë nga ideja e figurës së tij. Merrni parasysh ta pyesni fëmijën se çfarë mendon, të flisni për atë që besojnë “disa njerëz” ose thjesht të thoni “kjo është një pyetje interesante”.
Nëse pyeten drejtpërdrejt nëse Babagjyshi është i vërtetë, kujdestarët mund të përdorin gjithashtu një pyetje devijuese, të tilla si “çfarë mendoni?” dhe shikoni se si e diskuton vetë fëmija. “Ndonjëherë mund të ketë një tension, sepse ata duan të vazhdojnë të besojnë në magji, por gjithashtu duan të dinë të vërtetën,” tha Mills. Kthimi i saj tek fëmija mund t’i ndihmojë kujdestarët të vlerësojnë nevojat e tyre në atë moment në kohë.
Kur Mills iu bë kjo pyetje nga fëmijët e saj, ajo fillimisht u shmang, por kur ata thanë, “Unë dua të di të vërtetën” – u tha Mills atyre. “Ata ishin shumë krenarë për veten dhe festuan.”
Disa fëmijë gjithashtu mund të jenë më të ndjeshëm për t’u gënjyer se të tjerët, shtoi ajo. Një nga të rriturit që ajo intervistoi tha se ishin ndjerë shumë të tradhtuar nga prindërit e tyre, sepse ata i kishin mësuar të mos gënjejnë, por e kishin bërë vetë. Mills tha: “Në raste të tilla, prindërit mund ta zbusin goditjen duke pranuar ndjenjat e fëmijës së tyre dhe duke folur se pse e kanë përfshirë Babadimrin në traditat e tyre të festave.”
© Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.
