Një studim ndërkombëtar në shkallë të gjerë sugjeron që teoritë e konspiracionit rreth qeverive të huaja mund të formësojnë në mënyrë kuptimplote qëndrimet publike rreth luftës, madje edhe midis njerëzve, vendet e të cilëve nuk janë të përfshira drejtpërdrejt në konflikt.
Studimi ofron prova se besimi në teori të tilla tenton të rrisë mbështetjen për agresionin ushtarak, të zvogëlojë shqetësimin humanitar për armikun dhe të rrisë perceptimet e kërcënimit. Gjetjet u botuan së fundmi në Revistën Evropiane të Psikologjisë Sociale.
Gjatë gjithë historisë, narrativat e konspiracionit janë përdorur shpesh për të justifikuar luftën. Nga pretendimi i Adolf Hitlerit se komunizmi ishte pjesë e një komploti hebre deri te dyshimi i Sadam Huseinit se Irani komplotoi për të nxitur revolucionin në Irak, besime të tilla kanë shërbyer si mjete të fuqishme politike. Arsyetimi i qeverisë ruse për pushtimin e Ukrainës – duke e paraqitur atë si një mision për të “denazifikuar” vendin dhe për të ndaluar gjenocidin e supozuar kundër rusëve etnikë – ndjek një model të ngjashëm.
Ndërsa prania e retorikës së konspiracionit në politikën e kohës së luftës është e vendosur mirë, pyetja se si narrativat e tilla ndikojnë në opinionin publik ka marrë më pak vëmendje empirike. Autorët e studimit të ri kërkuan ta mbushnin këtë boshllëk duke shqyrtuar sistematikisht nëse dhe si teoritë e konspiracionit rreth kombeve të huaja ndikojnë në mbështetjen për luftën, sanksionet, ndihmën dhe identifikimin e grupit.
© Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.
