Është më e lehtë për njerëzit empatikë. Ata krijojnë marrëdhënie aty ku kontaktet janë të vështira dhe bashkëbiseduesi ka një lëkurë të fortë. Ata zgjidhin problemet falë marrëdhënieve të mira me të tjerët dhe vetëm sepse janë në gjendje të “vënë veten në vendin e tyre”. Gjithçka duket e lehtë, por nuk është. Empatia, e cila mësohet vetëm në vitet e para të jetës, rrjedh nga dy fjalë greke, en, që do të thotë brenda, dhe patos, që ngjall vuajtje dhe shqetësim. Prandaj është një ndjenjë aktive, e cila duhet të vihet në lëvizje, edhe me ndonjë përpjekje të vogël, duke thyer murin e frikës nga të tjerët.
Empatia
Ne rrezikojmë të kemi gjithnjë e më shumë frikë nga tjetri. Dikur kishte vetëm shqetësime të zakonshme të jetës, nga një formë e natyrshme dyshimi për qëllimet e të tjerëve (a mund të më dëmtojë ai? Çfarë dëshiron me të vërtetë nga unë?), për një refuzim më radikal të marrëdhënies. Tani ne gjithashtu duhet të merremi me mosbesimin mjekësor, i cili erdhi me valën e gjatë të koronavirusit dhe është i destinuar të zgjasë një kohë të gjatë në stilin tonë të jetesës. Nëse, me një shikim më pak të brishtë dhe me ushtrimin e qëllimit të përbashkët, ne përpiqemi që edhe në kohë pandemie, të zbulojmë cilësitë e empatisë, dhe sesi falë këtij eliksiri të butë të jetës, marrëdhëniet tona bëjnë një hap cilësor.
Çfarë do të thotë të ndjesh empati
Ndjenja e empatisë do të thotë të kesh aftësinë për t’u identifikuar me një person tjetër, në mendimet e tyre, në disponimin e tyre, në atë që e bën atë të pakënaqur. Është një ndjenjë që depërton në palosjet e intimitetit të tjetrit, percepton ankthin nga toni i zërit, acarimin nga shpejtësia e gjesteve, pasigurinë nga një shikim. Fatkeqësisht, pandemia ka ftohur forcën shtytëse të ndjeshmërisë, duke e bërë atë gjithnjë e më komplekse dhe të vështirë, gjithashtu për shkak të frikës nga infektimi dhe stilit të jetesës sonë me luhatje të izolimit. Mosbesimi mjekësor është i dukshëm kudo. Kur hyjmë në supermarket, duke ecur nëpër rrugë, kur takojmë dikë. Bombardimi i infeksionit dhe përparimi i tij ka ndryshuar perceptimin tonë për marrëdhëniet njerëzore dhe madje edhe kontakti fizik shumë i kujdesshëm konsiderohet si objekt rreziku. Prandaj një regres zvarritës në vetmi, distancë dhe shkëputje nga të tjerët. Pa dashuri të vërtetë.
Kur është empatik një person?
Një person empatik e njihni menjëherë. Ai jep disa shenja që gjurmojnë personalitetin dhe qasjen ndaj të tjerëve. Ai është pozitiv, di të dëgjojë, nuk flet me veten dhe nuk ndalet në përshtypjen e parë të personit tjetër. Ai është në gjendje të shkojë përtej sipërfaqësisë së një marrëdhënieje njerëzore, kap me delikatesë emocionet dhe gjendjen shpirtërore të të tjerëve. Ai njeh ndryshimin midis sipërfaqësisë dhe butësisë. Nuk ka frikë të jetë vetëm me veten kur është e nevojshme, përkundrazi: është një mënyrë për të qenë në gjendje të ndihet më mirë me të tjerët. Parë përmes këtyre karakteristikave, empatia është një dhuratë, por jo. Përjashtohet që të mësohet gjatë jetës.
Si mësohet empatia?
Duke qenë një dhuratë e natyrshme, ndjeshmëria fitohet në fëmijërinë e hershme. Pas kësaj mund të jetë tepër vonë. Vetëm disa muaj pas lindjes, foshnjat reagojnë ndaj dhimbjes së foshnjës tjetër duke e ndjerë atë sikur të ishte e tyre. Për shembull, ata qajnë kur shfaqen lotët e tij dhe përpiqen ta ngushëllojnë me një shikim. Empatia është rezultat i edukimit të fëmijërisë dhe pasi të fitohet mund të ushqehet në shkollë, në marrëdhëniet personale dhe në vendin e punës.
Empatia në marrëdhëniet ndërnjerëzore
Për të përmirësuar cilësinë e jetës sonë dhe për të pasur marrëdhënie personale pozitive dhe stimuluese ekziston një “sekret” dhe quhet empati. Një përbërës aq i rëndësishëm në jetën e përditshme sa mund të jetë edhe vendimtar për të na dhënë atë aftësi, sot, në epokën e nxitimit dhe të “gjithçkaje tani”, jo gjithmonë të njohur, të dimë të dëgjojmë të tjerët. Dhe jo të mbyllur në veten tonë, në narcizmin tonë, në një ego që është një qëllim në vetvete, me rrezikun të na vidhosë në vetmi. Duke dëgjuar për të komunikuar, për të pasur dhe dhënë vëmendje, për të provuar, të paktën herë pas here, të identifikohemi me jetën e të tjerëve që mund të jenë pasqyra jonë.
Rëndësia e ndjeshmërisë
Një libër shumë i veçantë, i titulluar Empatia dhe i shkruar nga Jean-Philippe Faure, mësues dhe Céline Girardet, psikoterapiste, na çon, si në një aventurë të shkurtër ekzistenciale, përgjatë shtigjeve, mistereve dhe zbulimeve të empatisë. Na ndihmon të kuptojmë vlerën dhe kuptimin e tij. Forca e diçkaje që mund të japë lumturi dhe mirëqenie për të tjerët, për ne dhe për jetën e secilit. Edhe përmes ushtrimeve të vogla të jetës së përditshme e lëmë veten të habitemi nga diçka dhe dikush që dëgjojmë kur, ndoshta vrapojmë, jemi në rrugë, në autobus, në metro. Këto gjeste të vogla shërbejnë si një çelës magjik, që na prezanton me botën e mrekullive të empatisë, që në momentin e parë të një kontakti njerëzor.
Vlera e ndjeshmërisë
Përshtypja e parë është ajo që ka rëndësi. Ndoshta nuk do të jetë kështu, por sigurisht kontakti i parë njerëzor është ai që mund të shënojë të gjithë rrugën e marrëdhënieve tona, si profesionale ashtu edhe miqësore. Hulumtimi i kryer nga Shkolla e Biznesit në Harvard, dhe kryer nga një ekip i udhëhequr nga psikologia Amy Cuddy, hetoi me një rigorozitet të madh shkencor mekanizmat që shkaktojnë midis individëve kur takohen për herë të parë. Dhe gjëja që më befasoi më shumë është rëndësia e gjesteve, pamjes, qëndrimeve. Shumë më tepër sesa fjalë. Vetëm mendoni: në një bisedë, në qasjen e parë, përmbajtja e fjalimit tonë përbën vetëm 7%, 93% janë gjestet, shprehjet e fytyrës, toni i zërit.
Rëndësia e ekspresivitetit
Gjithçka bazohet në ekspresivitet dhe për të fituar ndjeshmërinë në goditjen e parë duhet të mësojmë nga natyraliteti i fëmijëve. Vëzhgojini ata kur janë të vegjël dhe zbuloni se ata tërhiqen gjithmonë nga një fytyrë e qeshur, nga dikush që mund të përcjellë mesazhin e fuqishëm “Unë jam mirë me ty”. Prandaj, nuanca e një buzëqeshje, një shikimi, një moment ngrohtësie është vendimtare për të fituar ndjeshmërinë e bashkëbiseduesit.
Por kini kujdes të mos e teproni. Ata që shfaqin buzëqeshje, shaka dhe madje edhe një tepricë të vitalitetit që nga momenti i parë, komunikojnë me çdo kusht ankthin e kënaqësisë. Kjo mund të ketë efekt të kundërt dhe të na vendosë në pozitën për të mos u konsideruar të sinqertë dhe për këtë arsye jo shumë të pranuar. Ose të pranuar me shumë rezerva.
Guximi i empatisë
Për të qenë autentikë në qëndrimin tonë empatik, ne duhet të përdorim një faktor përcaktues: guximin. Një guxim i trefishtë. Hapja përmes dyerve të empatisë është një zgjedhje e pakushtëzuar dhe për këtë arsye kontraston natyrshëm me mosbesimin që mbajmë ndaj të tjerëve. Tjetri, kushdo që të jetë, mund të na frikësojë dhe të na vendosë në një distancë nga një qëndrim natyrisht empatik. Pastaj ekziston zakoni i rregullimit të marrëdhënieve njerëzore, madje edhe ato më intime, ato që duhet të ngarkohen më shumë me dashuri, me forcë. Ndjeshmëria është një zgjedhje që përjashton përdorimin, abuzimin, forcën, kjo është gjithashtu një zgjedhje guximi. Për të qenë empatik, egoja, super egoja e narcizmit, duhet të shfryhet, gjë që nuk është e lehtë. Zakonisht ne priremi të kultivojmë veten tonë hipertrofike duke e treguar veten “të mirë”, me atë simpati artificiale që nuk ka asnjë lidhje me natyralitetin e empatisë. Dhe përkulja e narcizmit ndaj empatisë është gjithashtu një gjest guximi. Ai guxim që, siç tha Don Abbondio, “nëse nuk e ke, nuk mund ta japësh”.
Kush nuk ndjen ndjeshmëri
Ka gradime të ndryshme për të treguar perimetrin në të cilin jetojnë njerëzit që nuk ndjejnë ndjeshmëri. Ka burra dhe gra të ftohtë, të shkëputur, indiferentë, cinik, pak të interesuar, madje edhe gjenetikisht, për të tjerët: jeta e tyre konsumohet rreth vetes së tyre. Pastaj ka nga ata që kanë frikë dhe kurrë nuk e hedhin zemrën mbi pengesë, ata kanë gjithmonë një arsye për të rezistuar dhe për të mos e lënë veten të shkojnë në zbulimin e tjetrit dhe udhëtimin në intimitetin e tij ose të saj. Dhe përsëri, njerëz të sëmurë, me një patologji serioze, të vështirë për t’u kuruar përveçse përmes mjeteve të psikanalizës dhe psikoterapisë: psikopatët. Ata mund të duken të ndritshëm, llafazan dhe të qeshur: por nëse shkoni përtej paraqitjeve, e kuptoni lehtë se ata nuk kanë ndjenja.
Burimi / https://www.nonsprecare.it/
© Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.
