“Të jesh apo të mos jesh, kjo është çështja,” është ndoshta një nga frazat më emblematike jo vetëm në Hamletin e William Shakespeare, por në letërsinë universale. Dhe kjo deklaratë, e shndërruar në një referencë kulturore, fton një reflektim të thellë mbi ekzistencën dhe dilemat njerëzore.
Këtu thellohemi në rreshta të tillë nga Shekspiri, duke u ndalur veçanërisht në fragmentin e famshëm të veprës. Duke e analizuar atë, ne vlerësojmë gjenialitetin e shkrimtarit dhe zhytemi në një meditim filozofik mbi natyrën e vendimeve që formësojnë jetën tonë.
“Të jesh apo të mos jesh, kjo është pyetja: nëse është më fisnike për shpirtin të durojë shigjetat dhe gurët e Fatit të ashpër apo të armatoset kundër një deti fatkeqësish dhe t’u japë fund atyre në takim.” -William Shakespeare – Hamlet
Konteksti historik dhe letrar i “Të jesh apo të mos jesh, kjo është çështja”
Hamleti u shkrua rreth vitit 1600, në një periudhë të njohur si Epoka Elizabetiane, në Angli. Kjo ishte një kohë e lulëzimit të madh për teatrin anglez, me Shekspirin që u shfaq si një nga dramaturgët e tij më të shquar. Puna e tij, e karakterizuar nga një eksplorim i thellë i psikologjisë njerëzore, revolucionarizoi mënyrën se si tregoheshin historitë në skenë. Shkrimtari jetoi në një kohë të shënuar nga ndryshime shoqërore, fetare e politike, ku spikati fillimi i kalimit nga feudalizmi në kapitalizëm. Këto ndryshime, së bashku me zgjerimin e zbulimeve gjeografike dhe rilindjen kulturore, siguruan terren pjellor për krijimin e veprave që eksploronin tema komplekse dhe universale.
Kështu, Hamleti është vendosur në mbretërinë e Danimarkës dhe sillet rreth figurës së princit të saj. Historia trajton tema të tilla si çmenduria, tradhtia, hakmarrja, morali dhe dyshimi. Kjo dramë shquhet për komplotin e saj të ndërlikuar, pasurinë gjuhësore dhe thellësinë filozofike.
“Të jesh apo të mos jesh” gjendet në skenën e parë të aktit të tretë. Në këtë soliloku të famshëm, Hamleti reflekton mbi natyrën e ekzistencës dhe vdekjes, të cilat ai i sheh si një shpëtim të mundshëm nga këto dhimbje. Megjithatë, pasiguria për atë që vjen më pas e ndalon atë, duke e bërë atë të vërë në dyshim vlerën e veprimit kundrejt mosveprimit.
Çfarë do të thotë monologu i Hamletit “Të jesh apo të mos jesh, kjo është çështja”
Nga niveli letrar, kjo pjesë e veprës përdor disa burime dalluese si në vijim:
Metaforat dhe simbolika: Shekspiri i përdor ato për të eksploruar tema të tilla si vdekja dhe pasiguria. Për shembull, vdekja krahasohet me një ëndërr të panjohur, e cila shton një shtresë misteri dhe frike.
Pyetje retorike : Soliloku është plot me pyetje që pasqyrojnë ankthin dhe pavendosmërinë e Hamletit. Këto pyetje nuk kërkojnë përgjigje, por më tepër shërbejnë për të thelluar në kompleksitetin e mendimit dhe konfliktit emocional të personazhit
Antiteza: vetë shprehja “Të jesh apo të mos jesh” është një antitezë që pasqyron ambivalencën dhe dualitetin e ekzistencës njerëzore. Kjo teknikë kontrasti jo vetëm që nxjerr në pah dilemën e brendshme të Hamletit, por gjithashtu pasqyron kontrastet universale midis jetës dhe vdekjes, guximit dhe frikës dhe dilemës midis veprimit dhe mosveprimit.
Krahas këtyre veçorive letrare, çështja “të jesh apo të mos jesh” ngre edhe elementë të tjerë interesantë që ia vlen të reflektohen dhe që do t’ju shpjegojmë menjëherë.
Përmbajtja filozofike
Fraza ikonike përmbledh thelbin e dilemës ekzistenciale, e cila është e ndarë midis pranimit të durueshëm të vështirësive të ndryshme të jetës dhe pranimit të vdekjes. Megjithatë, është e rëndësishme të mbahet parasysh se konceptimi i vdekjes që ofron Shekspiri në këtë shfaqje është shumë larg konceptimit të krishterë. Siç thekson Tomás Baviera në Te jesh apo të mos jesh: Pyetja për ‘Hamletin’ , “pa dorëheqjen ndaj fatit të verbër të të parëve dhe pa besim te Zoti Krijues i të krishterëve, përgjegjësia personale për të keqen në botë bëhet “jashtëzakonisht”më e mprehtë.
Të vdesësh është si të flesh
“Qenia” këtu mund të interpretohet si ekzistencë aktive, jetë me të gjitha mundimet dhe sfidat e saj. Nga ana tjetër, “mosqenia” sugjeron mosekzistencën, vdekjen si çlirim nga ankthet e jetës. Problemi është se është e pamundur të imagjinohet se çfarë karakteristikash mund të ketë ëndrra e dikujt që tashmë ka vdekur. Asgjë nuk siguron që me vdekjen të gjitha dhimbjet do të marrin fund, duke u distancuar kështu nga besimi i krishterë. Kjo pasiguri, në vetvete, përjetohet si thellësisht e dhimbshme dhe shqetësuese dhe është një shkak kryesor i vuajtjes gjatë gjithë jetës.
Pasiguria e vdekjes na bën të bindur
Njerëzit pranojnë t’i nënshtrohen sulmeve të shoqërisë, keqtrajtimit të tiranëve dhe arrogantëve, zhgënjimit të dashurisë, padrejtësive të vuajtura pa dëmshpërblim, përbuzje dhe moskuptim për të shmangur vdekjen.
Vdekja dhe vetëdija
Ndërgjegjja, e ngacmuar nga misteri i vdekjes, i bën njerëzit frikacakë. Meqenëse është e pamundur të ktheheni nga vdekja, ai shfaqet si një mister i fshehur që minon shpirtrat dhe veprimet tona. Për ndërgjegjen, nuk ka fatkeqësi më të keqe se vdekja, e cila përbën enigmën më të padeshifrueshme.
Rëndësia kulturore dhe letrare e kësaj vepre
Referencat për këtë monolog përdoren shpesh për të nxjerrë në pah momentet e krizës ose reflektimin e brendshëm të personazheve. Për më tepër, “të jesh apo të mos jesh” kapërceu botën letrare për t’u bërë një frazë ikonike në kulturën popullore. Është cituar dhe parodizuar në filma, seriale televizive dhe muzikë, madje edhe në reklama dhe meme në internet. Në letërsi, autorë të tillë si Goethe , Joyce dhe TS Eliot, për të përmendur disa, aludojnë drejtpërdrejt ose tërthorazi në temat ekzistenciale të paraqitura në Hamlet. Ky fenomen tregon se si një ide e thellë filozofike, e shprehur në mënyrë elokuente, përmes letërsisë, mund të rezonojë ndër shekuj dhe të përshtatet me media dhe gjuhë të ndryshme kulturore.
Çështja “të jesh apo të mos jesh” është më shumë se një fragment teatror
Nëpërmjet Hamletit, Shekspiri ngre pyetje që kapërcejnë kontekstin e shfaqjes dhe thellohen në zemrën e përvojës njerëzore: konfliktet midis veprimit dhe mosveprimit, jetës dhe vdekjes, dhe kërkimi i kuptimit në një botë konfuze dhe konfuze, sfiduese.
Që nga origjina e tij në skenën elizabetiane, “të jesh apo të mos jesh” ka ndikuar dhe është integruar në kulturë dhe letërsi, madje duke u bërë prezente në kulturën moderne popullore. Në këtë mënyrë, monologu rezonon me gjeneratat e reja, duke u përshtatur dhe ripërcaktuar në kontekste dhe formate të ndryshme.
Në fund të fundit, është më shumë se thjesht një fragment i një drame. Është një pasqyrë që pasqyron shqetësimet, frikën dhe shpresat e njerëzimit. Na fton të reflektojmë mbi ekzistencën tonë dhe dilemat me të cilat përballemi, duke ofruar terren pjellor për debat filozofik dhe introspeksion personal.
© Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.
