Mund të duket e pabesueshme, por në dekadat e fundit një mandat shoqëror ka zënë gradualisht vend, duke na detyruar të jemi të lumtur mbi të gjitha . Dëshira për të shmangur vuajtjet është bërë një moto që shumë njerëz e përqafojnë pa marrë parasysh implikimet e saj. Aq shumë njerëz flasin tani për “diktaturën e lumturisë”. Ose theksojnë, siç bën analistja Ima Sanchís, se “ lumturia është bërë një instrument torture”. Paradoksalisht, kurrë më parë depresioni nuk është bërë një epidemi kaq e përhapur. Në një mënyrë ose në një tjetër, dëshira për të shmangur vuajtjet është bërë një burim i madh vuajtjesh.
Shumë njerëz ndiejnë një neveri të hapur ndaj asaj që e quajnë “negativitet”. Askush nuk duhet të flasë për vuajtjet e veta, askush nuk duhet të ankohet ose të tregojë shenja pesimizmi. Sikur të ishim të gjithë në një shfaqje të madhe ku dhimbja ishte e ndaluar. Sikur papritmas të kishim pushuar së qeni njerëz. Në një masë të madhe, të mos duash të vuash është të mos duash të jetosh.
Burgu i mosdëshirës për të vuajtur
Pak veta do të thoshin me vetëdije se duan të përjetojnë dhimbje . Diçka tjetër ndodh në një nivel të pavetëdijshëm . Njerëzit janë të vetmet qenie që pengohen mbi të njëjtin gur një mijë herë dhe që, herë pas here, ecin verbërisht drejt situatave që u shkaktojnë vuajtje. Por kjo është një histori tjetër. Çështja është se ajo që është thënë nuk ka për qëllim të nënkuptojë se vuajtja duhet kërkuar. Përkundrazi, është një thirrje për vëmendje kundër tendencës për ta mohuar atë. Dhimbja në jetë nuk është një zgjedhje; ajo vjen me territorin e vet. Dhe përpjekja për ta mohuar, shmangur ose injoruar atë nuk na bën më të lumtur. Përkundrazi: mund të jetë fillimi i një dhimbjeje që është shumë më e vështirë për t’u kapërcyer.
Gjëja më shqetësuese në lidhje me këtë dëshirë aktuale për të shmangur vuajtjen është se është një lloj thirrjeje për t’u shtirur . Nëse dikush ju pyet “si jeni” dhe nuk jeni mirë, bëhet e detyrueshme të gënjeni. Përgjigja juaj duhet të jetë “Shumë mirë”. Ata që promovojnë këtë absurditet thonë se ndoshta në këtë mënyrë do të përfundoni duke e bindur veten se jeni mirë, edhe pse nuk jeni. Po kështu, nëse përgjigjeni, “Jo mirë. Po vuaj”, shumë ndoshta do të distancohen nga ju, sikur të ishit prekur nga murtaja.
Lumturia e rreme
Psikoanalisti Luis Hornstein thotë se shumë njerëz vijnë në zyrën e tij me modele të ngjashme vuajtjesh : varësi e tepruar nga të tjerët, konfuzion serioz i vlerave, ulje-ngritje marramendëse në vetëvlerësim, vështirësi në krijimin e marrëdhënieve romantike kuptimplote… Nuk jemi më në kohën e Frojdit, kur njerëzit vinin në zyrën e tij me sëmundje ekzotike dhe të pazakonta. Edhe vuajtja është bërë e standardizuar në botën e sotme. Dëshira për të shmangur vuajtjen është bërë gjithashtu e standardizuar. Kjo është arsyeja pse shumë njerëz kërkojnë terapi për të ndaluar vuajtjen – jo për të kuptuar kuptimin e vuajtjes së tyre dhe për ta riformuluar atë, por për të eliminuar dhimbjen . Dhe kjo është gjithashtu arsyeja pse, duke dështuar në arritjen e këtij qëllimi të pamundur, ata përfundojnë duke braktisur psikoterapinë dhe duke u zhytur në dashuri të verbër, një obsesion pushtues ose cinizëm të pakontrollueshëm.
Kemi harruar se të gjithë kemi nevojë për vuajtje për t’u rritur. Dhimbja emocionale na lejon t’i vendosim fantazitë e pamundura në perspektivë dhe të mësojmë të përballojmë kufizimet dhe humbjet. Si kufizimet ashtu edhe humbjet janë konstante që nga lindja deri në vdekje. Ne mësojmë të përballojmë kur përballemi me vuajtje, jo kur e shmangim atë.
Të mësosh të jesh i lumtur
Lumturia është diçka që shkon përtej një arritjeje të vetme ose një momenti të shkurtër euforie. Është gjithashtu shumë më tepër sesa fraza pozitive të hartuara mirë. Ne e arrijmë lumturinë kur mësojmë të nxjerrim më të mirën nga çdo përvojë që kemi. Kur mësojmë të besojmë se do të jemi në gjendje të përballemi, me uljet dhe ngritjet e saj, me çdo gjë që jeta na sjell përpara.
Lumturia e vërtetë qëndron në të qenit, jo në pamjen e jashtme. Ajo dallohet nga qëndrimi që e shoqëron. Është një qëndrim i qetë, që flet për paqe dhe ekuilibër të brendshëm. Nuk është një gjendje konstante, por më tepër një përpjekje e vazhdueshme për të përqafuar perspektivën më konstruktive.
Jemi pak më të lumtur kur pranojmë se jemi edhe qenie të cenueshme, të ekspozuara ndaj pasigurisë dhe të nënshtruara ndaj kufizimeve. Mosdëshira për të vuajtur është e kundërta e të qenit në gjendje të jesh i lumtur. Mohimi i vuajtjes është mohim i vetes. Është gjithashtu heqje dorë nga rritja që vjen me çdo dhimbje që hyn në jetën tonë për të na mësuar të jemi më të mirë.
© Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.
