Lista e angazhimeve dhe detyrimeve me të cilat mund të përballemi mund të jetë e pafundme, duke vënë në provë vlerat tona – duke shmangur tundimin për të ndjekur rrugën e lehtë në kurriz të rrugës që do të zgjidhnim nëse nuk do të ishim nën kaq shumë presion. Në varësi të rrethanave, ne veprojmë bazuar në shumë variabla kontekstuale, duke e gjetur veten të detyruar të hedhim poshtë alternativa tërheqëse.
Kështu, shpesh lind disonancë në lidhje me atë që duhet bërë. Marrja e vendimeve ku nganjëherë është e vështirë të dallohet motivimi themelor: a është i nxitur nga dashuria për atë që duam në jetë, apo nga frika ? Frika nga opsionet tona, nga zgjedhja dhe hedhja poshtë e alternativave, dhe për këtë arsye, frika nga pasojat.
Çfarë më motivon të veproj?
Ne njerëzit në mënyrë të pashmangshme kemi përvoja të panumërta që formësojnë mënyrën se si funksionojmë në botë, si vendosim qëllime dhe si përballemi me sfidat. Kështu, ajo që kemi përjetuar ka rëndësi; më saktë, mund të themi se jemi, në një masë të madhe, produkt i kujtimeve tona – i kujtimeve që kemi për atë që ka ndodhur, por edhe i kujtimeve që ruajmë për planet tona të ardhshme. Problemi që intensifikohet kur vendimet tona ndikohen shumë nga përvojat e kaluara është shtypja e kuriozitetit; ne priremi të përmbahemi te strategjitë që kanë funksionuar mirë për ne më parë, pa eksploruar të tjera që mund të na bëjnë më efikasë ose të na lënë me një përvojë më pozitive. Kështu, territori i njohur bëhet një burim sigurie dhe nganjëherë i mbyt ata që guxojnë të ndjekin opsione më të rrezikshme.
Pse bën atë që bën?
Mund të pyesni veten se ku po shkojmë me një pyetje të tillë. Ndërsa jemi qenie që priremi të veprojmë bazuar në përvojat e kaluara dhe mësimet e nxjerra, kur hasim diçka në jetën tonë që ngjan me rrethanat e mëparshme, priremi të reagojmë në të njëjtën mënyrë. Në këtë kuptim, përvoja jonë na mbron nga rreziqe të caktuara që mund të hasim në mjedisin tonë. Prandaj, frika ka një qëllim të caktuar. Ajo na mbron nga kërcënimet e mundshme në mjedisin tonë dhe na ndihmon të qëndrojmë të sigurt, duke përdorur të njëjtat strategji që kanë funksionuar për ne në kohë stresi dhe kërcënimi. Megjithatë, rregulli i të vepruarit nga frika shpesh na bën të harrojmë aktet e vogla të dashurisë që pasurojnë jetën tonë.
Të veprosh nga dashuria: çfarë do të thotë?
Të veprojmë nga dashuria shpesh përfshin ndryshimin e modeleve tona të vendosura të sjelljes, duke shkuar përtej dëgjimit të thjeshtë të përvojave tona në vend të diktateve të botës. Kjo nuk do të thotë që ne duhet domosdoshmërisht të veprojmë krejtësisht ndryshe vetëm për hir të të qenit origjinalë, pasi kjo mund të çojë vetëm në më shumë dhimbje dhe vuajtje. Në këtë kuptim, të veprosh nga dashuria do të thotë të veprosh në përputhje me parime të vlefshme . Domethënë, të veprosh drejt asaj që është kuptimplote dhe përmbushëse në jetën tonë, duke qenë të vetëdijshëm se, në një mënyrë ose në një tjetër, do të lindë frika dhe nevoja për të bërë atë që ishim mësuar të bënim. Në momentin që bëjmë zgjedhje, si p.sh. të veprojmë në përputhje me atë që na duket e rëndësishme, do të shfaqet instinkti për të bërë atë që kemi bërë gjithmonë për të na bërë të kuptojmë se nuk jemi mësuar me atë që po bëjmë.
Si mund të filloj të veproj mbi atë që ka më shumë rëndësi për mua?
Shpesh duam ndryshime të mëdha në afat të shkurtër. Megjithatë, të veprojmë sipas gjërave të rëndësishme që na prekin, kërkon durim, për të mos përmendur gatishmërinë për të pranuar disa shqetësime. Ndoshta ky lloj stili jetese duhet të zbatohet gradualisht. Për shembull, kush nuk ka thënë se do të fillojë dietën dhe ushtrimet fizike javën tjetër, duke u zotuar për një dietë të rreptë që nga fillimi dhe ushtrime intensive që nga dita e parë? Këto ndryshime nuk do të zgjasin shumë. Nga ana tjetër, nëse zbatohen veprime të vogla e të përditshme për të nxitur ndryshimin, këto veprime mund të bëhen zakone të mirë-vendosura. Për shembull, zvogëlimi i konsumit të ushqimit ultra të përpunuar në dy herë në javë ose fillimi i bërjes së ushtrimeve me këmbë për 10 minuta në ditë.
Terapia e Pranimit dhe Angazhimit (TPA) është një nga terapitë që mbështet këtë model, i cili synon të ndihmojë individët të rilidhen me vlerat e tyre morale. Ajo përfshin ndihmën e individëve për të shqyrtuar sjelljet e tyre dhe funksionet që shërben secila sjellje në mënyrë që të identifikojnë drejtimet më të rëndësishme në jetën e tyre.
© Nuk lejohet riprodhimi i shkrimeve pa vendosur autorësinë e revistës "Psikologjia" dhe pa cituar burimin.
